ابزار تلگرام

آپلود عکسابزار تلگرام برای وبلاگ

هدايت به بالاي

دوستداران آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی(سیدالعلماء)

دوستداران آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی(سیدالعلماء)

این وبلاگ متعلق به جمعی از دوستداران آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی است که با هدف نشر معارف الهی راه اندازی شده و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست.

دوستداران آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی(سیدالعلماء)

این وبلاگ متعلق به جمعی از دوستداران آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی است که با هدف نشر معارف الهی راه اندازی شده و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست.

دوستداران آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی(سیدالعلماء)

ایشان شاگرد بزرگانی چون شیخ عباس تهرانی، علامه طباطبایی و امام خمینی رحمهم الله بودند.
امام در نامه ای از ایشان به "سیدالعلما" تعبیرکردند.
ایشان در طول عمر پر برکت خود ، تمام وجود خود را ، خالصانه و خاضعانه برای پیشبرد اسلام در طبق اخلاص نهادند و بی دریغ جهت نفوذ معنویت در جامعه و خصوصا در قلوب جوانان تلاش کردند.
آیت الله خسروشاهی در تاریخ دوم بهمن سال 1395 شمسی و مصادف با 22 ربیع الثانی 1438 قمری بعد از اقامه ی فریضه ی صبح به دیار یار شتافت.

به کانال رسمی تلگرام آیت الله خسروشاهی بپیوندید:برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید
هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست

بایگانی


نجات نسل بشر از هیچی


اساس و ریشه ی علوم اسلامی ، اخلاق اسلامی ، سنن و رفتار و احکام و حقوق اسلامی ،همه اش بر توحید است.

و مسأله  ی توحید آنطوری که موحدین آن را ترسیم کرده و گفته و نوشته اند، نه تنها نجات بخشِ انسانها از گرفتاری های مادی و اجتماعی و جنگها و فتنه ها و بیماری ها و اینها هست ، بلکه نسل بشر را از هیچی نجات می دهد.
چون ما اگر توحید را خدا قسمتمان کند از جهان هیچی به جهان چیستی وارد شدیم و اگر نه ، ولو یک عمر طولانی و یک تمدن سنگینِ فراگیری هم بر پا کنیم ، بالاخره از یک میلیون سال که  عمر ما بیشتر نمی شود ، آن تمدنی که برپا می کنیم هم ده ملیون سال که بیشتر نمی شود ، بالاخره وقتی به انتها رسید ، به صفر بر می گردد.

 پس جهان مساویست با صفر إلا با توحید .
چرا ؟ برای اینکه توحید می آید و جهان را پایه گذاری می کند،جهان را ادامه ریزی برایش می کند ، استدامه ریزی برایش می کند ، تحقق به آن می دهد ، واقعیت به آن می دهد.

 لذا ما مسأله ای بهتر از توحید که انفاس ناچیز خودمان را صرف آن بکنیم ، نداریم.



هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۰۲ اسفند ۹۵ ، ۲۰:۴۷ موافقین ۰ مخالفین ۰


اولین صحبت بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله)


دربارۀ استفاده از بیاناتی که نقل شده از حضرت زهرا (علیهاالسلام) در اول اسلام، خیلی دقت لازم است، چون در اول اسلام حضرت علی (علیه السلام) سال ها خطبه ای رسماً نداشته و چند سال طول کشید تا وقتی که نوبت به ایشان رسید و فرصتی به او دادند که آن وقت صحبت کرده اند. اما حضرت زهرا (علیهاالسلام) 25 سال قبل از آن، دقیقاً بعد از رحلت پدرشان صحبت کرده اند.
پس این اول صحبتی است که در امّت بعد از پیامبر (صلی الله علیه  آله وسلم) انجام گرفته می شود
که مجموعاً باید مسلمانان دربارۀ دیانت و سیاست و مسائل اخلاقی و اعتقادی که در این خطبه به کار رفته، تفکر کنند و از آن استفاده های اصلی و اصالتی بنمایند.
 از کلمه به کلمه و جمله به جمله اش باید امت اسلامی خط بگیرد و معنا بفهمد.

ابتدای سخن این است که: « الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ»
اگر بیایند به کسی خبر بدهند که در ملک شما، در آبادی و مزرعۀ شما گنجی پیدا شد یا قناتی پیدا شد یا چاه نفتی پیدا شد و او شروع به تشکر از خدا بکند، خوب چیز تازه ای نیست. چنین ثروتی یک دفعه برای آدم پیدا بشود، آدم باید به سجده بیفتد و تا آخرِ روز در سجده بماند.

اما اگر کسی پدرش از دستش گرفته شده، می خواهند اموالش را هم از او بگیرند، شوهرش را هم برکنار کرده اند و می داند که این ها مقدمه است که همه را در یک روزی قلع و قمع بکنند، قتل عام کنند و همه، حتی دختران و نوه هایش هم در خطرند، اما با وجود این ها چنان حضور حق تعالی برای او " یطمئن القلوب" هست، که عین کسی که می خواهد بایستد و نعمت خدا را شکر کند، او هم شروع به شکر خدا می نماید!.
پس " الحمدلله" گفتن آن حضرت در این مورد، در سنجش و ترازو که گذاشته شود، سنگین تر از تمام شکرهایی است که ما در برابر خدا می کنیم؛
چون که شکر در مصیبت ارزش دارد.
 مصیبت را یک امر جزئی دیدن و نعمت خدا را به خاطرِ این گرد و غبارهای زندگی، نادیده نگرفتن خیلی خیلی مهم است.


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۳۰ بهمن ۹۵ ، ۱۶:۳۰ موافقین ۰ مخالفین ۰


مصائب حضرت زهرا و امیرالمومنین (صلوات الله علیهما) تنها مظلومیت و خوردن در به پهلو نیست؛ بلکه باید دید ریشه این مصائب کجاست؟
ریشه این مصائبِ خاندان پیامبر (علیهم السلام)،این است که مردم اسلام را نفهمیدند و در پی اصلاح قلب نبودند!
 
الآن در دبستان‌ها و مدارس، مأمور بهداشت می‌آید و بچه‌ها را معاینه می‌کند که کسی بیماری نداشته باشد و اگر بیماری مسریِّ خطرناک داشته باشد، باید درمان شود.
امّا این مسأله اصلاً مطرح نیست که ما مسلمان صوری هستیم و شاید گرفتار مرض نفاق باشیم‼️؛ «وَمِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْیَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِینَ» یعنی اسلامِ بعضی‌ها نادرست و ظاهری است. ولو این‌که سخنرانی هم بکنند یا درس بدهند، ولی مؤمن نیستند.

 این بزرگترین مصیبتی است که پس از رحلت رسول خدا (صلّی الله علیه و آله وسلم) پیش آمد. یعنی بودند افرای که در نمازهای جماعت حضرت حاضر می‌شدند، امّا هنوز باور و ایمان کامل نداشتند و افکار جاهلی هنوز در دل‌هایشان باقی بود.



هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۲۳ بهمن ۹۵ ، ۱۳:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰


ما مسأله ای بهتر از توحید که انفاس ناچیز خودمان را صرف او بکنیم ، نداریم.


ای فدای تو هم دل و هم جان

 

وی نثار رهت هم این و هم آن

 

دل فدای تو، چون تویی دلبر

 

جان نثار تو، چون تویی جانان

 

دل رهاندن زدست تو مشکل

 

جان فشاندن به پای تو آسان

 

راه وصل تو، راه پرآسیب

 

درد عشق تو، درد بی‌درمان

 

بندگانیم جان و دل بر کف

 

چشم بر حکم و گوش بر فرمان

 

گر سر صلح داری، اینک دل

 

ور سر جنگ داری، اینک جان

 

دوش از شور عشق و جذبهٔ شوق

 

هر طرف می‌شتافتم حیران

 

آخر کار، شوق دیدارم

 

سوی دیر مغان کشید عنان

 

چشم بد دور، خلوتی دیدم

 

روشن از نور حق، نه از نیران

 

هر طرف دیدم آتشی کان شب

 

دید در طور موسی عمران

 

پیری آنجا به آتش افروزی

 

به ادب گرد پیر مغبچگان

 

همه سیمین عذار و گل رخسار

 

همه شیرین زبان و تنگ دهان

 

عود و چنگ و نی و دف و بربط

 

شمع و نقل و گل و مل و ریحان

 

ساقی ماه‌روی مشکین‌موی

 

مطرب بذله گوی و خوش‌الحان

 

مغ و مغ‌زاده، موبد و دستور

 

خدمتش را تمام بسته میان

 

من شرمنده از مسلمانی

 

شدم آن جا به گوشه‌ای پنهان

 

پیر پرسید کیست این؟ گفتند:

 

عاشقی بی‌قرار و سرگردان

 

گفت: جامی دهیدش از می ناب

 

گرچه ناخوانده باشد این مهمان

 

ساقی آتش‌پرست آتش دست

 

ریخت در ساغر آتش سوزان

 

چون کشیدم نه عقل ماند و نه هوش

 

سوخت هم کفر ازان و هم ایمان

 

مست افتادم و در آن مستی

 

به زبانی که شرح آن نتوان

 

این سخن می‌شنیدم از اعضا

 

همه حتی الورید و الشریان

 

که یکی هست و هیچ نیست جز او

 

وحده لااله الاهو


۲۲ بهمن ۹۵ ، ۱۹:۵۸ موافقین ۰ مخالفین ۰


چگونه متّقی شویم



فرض کنید به افرادی که در یک رستوران مشغول غذا خوردن هستند ، یک مرتبه اطلاع دهند که بمب گذاری شده و تا 5 ثانیه دیگر منفجر میشود.
 یک حال مخوصی به آنها دست می دهد که باعث میشود بعضی ها میز را نبینند
، صندلی را نبینند ، ظرف را نبینند ، به هم بریزند ، بشکانند ، در را فشار بدهند و بکنند. اینها کارهای برگرفته از آن حالت است.

عقول و الباب هم [چنین حالاتی برایشان هست]  مثلا گردش زمین یا نیروی جاذبه یا حرارت مناسب خورشید ، نور خورشید و پیدایش شب و روز ، پیدایش انواع و اقسام نباتات و میوه جات ، اینها باید همچین حالاتی در انسان پیدا کند که انسان دیگر تقوا پیدا کند ، ترس از خدا پیدا کند که در کار نا معقول ، حرف نامعقول و عمل نامعقول ، دخالت نکند. درکارهای خلاف عفت ، با آن فشار امور جوانی و اینها ، چه دختر ، چه پسر ، شروع نکند.

ما آن مسائل را حذف کردیم در فرهنگمان ، آنوقت  توقع داریم که این نتایج بدون آن  مقدمات حاصل شود و نمیشود.

اینها  باید حتما  برای خودشان یک برنامه ریزی ای بکنند که تحیر در آنها پیدا شود . اگر شد شاید 99 درصد مسائل اخلاقی و دینی حل بشود ؛ چون دیگر اختیاری نیست ، آدمی که حالت ترس و وحشت بَرَش داشته ، که الآن است که رستوران بیآید  سرمان ، یک کارهایی می کند که از خودش بر نمی آید ، یک دفعه در را می کنَد از جا ، یکدفعه یکدیگر را هل میدهند زیر دست وپا و... .
اینها حالاتی است که ریشه در آن درک عجیب دارد که الان ما همه تلف می شویم و از بین  می رویم.
تحیر در اینجا معنایش این است ، یعنی آنقدر آدم در یک خوشه ی انگور  فکر کند که مات بشود. یک انگور ، یک انار را قاچ کند ، جلویش بگذارد ، درآن فکر کند و مات بشود. موجوداتی مثل گرگ و کبک پرندگان و چرندگان ، اینها هر کدام را یک برنامه ریزی زیست شناسی دلسوزانه ای باید به انسان  تذکر بدهد ، به طوری که آدم مات ومبهوت بشود ، آنوقت خود به خود یک افعالِ اخلاقی و تقوایی برای انسان آسان می شود.

85/7/28


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۹ بهمن ۹۵ ، ۲۰:۵۳ موافقین ۰ مخالفین ۰


روش صحیح دعا خواندن

 خوش به حال کسی که دعای کمیلی بخواند که قبلا در آن فکر کرده باشد، اندیشیده باشد،
نوشتار داشته باشد،
سؤال و جواب درباره اش داشته باشد و آن را به کار بگیرد.

ادعیه همینطور است. باید قبلا به عنوان درس از آن آگاهی پیدا کرده باشیم. منتهی کار و شغل انسان، فرصت این را  نمیدهد که دعاها و مناجاتهای بزرگ را در وقت خودش انجام بدهد.

 این است که باید سعی کرد دعاهای مختصر را فهمید و زبان و قلب خود را به آن عادت داد.

 مرحوم آمیرزا علی آقای شیرازی اعلی الله مقامه وقتی میخواستند سخنشان را تمام کنند این دعا را میخواندند:
این دعا در شب نیمه شعبان وارد شده و در مفاتیح آمده که حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آن را در این شب میخواندند

 اللهّمَ أقسِم لَنا مِن خَشیَتِکَ ما یَحُولُ بَینَنا و بینَ مَعصِیَتِک...

 این ناشی از اطلاعاتی است که آن حضرت داشته که ارزش عمری که در راه انجام واجبات و ترک محرمات صرف شود چقدر است و بعد از مرگ چقدر قیمت دارد.

 امروزه صحبت ها و بحث ها در این است که چرا حجاب در مملکت مراعات نمیشود؟

 برای این است که خشیت نیست. خشیت یعنی پروا. پروا از چه؟ از خدای حاضر و ناظر.

وقتی علم به خدا نباشد، وقتی دانش نباشد، وقتی آدم کر و کور بود، از چه پروا کند؟ از در و دیوار؟! با علم است که مسئله خشیت خدا روشن می شود.


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۸ بهمن ۹۵ ، ۱۴:۱۲ موافقین ۰ مخالفین ۰


در جلسه ای در دانشگاه آزاد که معلمان و اساتید و بعضی از اساتید خانم  هم حضور داشتند, عرض کردم که می گویند: حضرت زهرا (سلام الله علیها) الگو است در حالی که حضرت زهرا ( سلام الله علیها) به عمرش یک سخنرانی نکرد! حتی طبق آن داستان که مرحوم شهید مطهری در آخر داستان راستان آورده اند (داستان 125؛ کارهای خانه) وقتی که شوهرش به او گفت که برود خدمت پدر و برای زندگی یک کمکی بگیرد, وقتی رفت و وارد مسجد شد و دید نامحرم هست؛ حیا کرد که جلوی نا محرم صحبت کند؛ برگشت!.  آن وقت حضرت خودشان آمدند و گفتند: چی کار داشتی که آمدی؟
و آن هم که در آن آخر عمرشان صحبت های پشت پرده در مسجد کردند، موقعی بود که اموالشان را برده بودند و به خانه شان حمله کرده بودند که دیگر آن موقع اضطرار بود.

 پس بنابراین اصلاً در جلوی نامحرم خودنمایی, صوت نمایی,در اسلام  هیچ محلی ندارد.

 در خارج و تمدنهای دیگر زنها چون اصلا شخصیتی ندارند, خب شخصیتشان به این است که وکیل مجلس یا وزیر یا رئیس جمهور بشوند و خودشان را بکوبند و بزنند به در و دیوار تا به اینجا برسند که بگویند: ما حقوقمان را گرفتیم! ما نیمی از اجتماع هستیم! ما عقب مانده بودیم! ما مظلوم بودیم! و اینجور چیزها.‼️
 با اینکه آن مقامی که در اسلام برای زن تهیه شده که اگر یک زن بتواند مثلا در عمرش دو تا دختر و دو تا پسر مفید برای اجتماع مسلمین تهیه بکند, این بالاترین خدمت است. و باید به این چیزها اهمیت بدهد به این صورت که هم دانش خوبی داشته باشد و هم بچه ها را تربیت کند، که گلش می شود آن بانوی اصفهانی؛ "بانو امین"، که مدرِّس بود بلکه مجتهد بود، همه کاره بود و اینکه مثلا تظاهراتی داشته باشد که در مجالس برود که نامحرم ها باشند و صحبت بکند، هیچ از این ها از ایشان شنیده نشد. مرحوم آقای طباطبایی می فرمود: ما اصفهان رفتیم و با ایشان ملاقات کردیم، " جلیله ای بود " این عبارتشان بود: " جلیله ای بود " .

  خب وقتی در اسلام یک چنین شأن و مقامی برای زن هست, جای خالی برایش نمی ماند تا این بکوبد که حقش را بگیرد و ما چون همه اش خلأی برای آنها از فضائل درست کردیم؛ خب اینها می خواهند مثل زنهای مصر  و بیروت بشوند! و مثلا می گویند: ما هم بشویم مثل زنهای اروپا و به مقاماتی که آنها رسیده اند, برسیم!   این به خاطر دست خالی بودن آنها از این شئون والای انسانیت و معنویت است.



هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۷ بهمن ۹۵ ، ۲۲:۵۶ موافقین ۰ مخالفین ۰



خدمات حضرت زهرا سلام الله علیها به اسلام

حضرت زهرا برای چه قیام کرد؟ چرا تشریف برد به مسجد و سخنرانی کرد؟  چون اگر این قیام نبود، تاریخ اسلام تاریک می‌شد. هرکسی می‌توانست _ چه خودی ها و چه اجنبی‌ها_ بپرسد و بگوید: خُب!، این پیامبری که شما می‌گویید آمد و هدایت خلق را بر عهده داشت، چندسال که بیشتر نبود و آن هم در جنگ‌ها و غزوات سپری شد! کو آن هدایت به سوی رستگاری بشر؟

 حضرت زهرا آمد که این را پاسخ بدهد. بگوید: ای مردم! جمع شده‌اید اینجا که علی را کنار بزنید؟! می‌دانید چه می‌کنید؟! «أفحکم الجاهلیة یبغون»؟ می‌خواهید برگردید به عصر جاهلیتی که پیغمبر و دین و... نبود؟!

 این است که حضرت زهرا علیها السلام می‌شود نماینده اسلام و عزاداری او برای همه مسلمین لازم می‌شود. هرکس به مسلمین و اسلام علاقه دارد باید در این ایام عزادار حضرت زهرا شود.



هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۶ بهمن ۹۵ ، ۲۳:۰۷ موافقین ۰ مخالفین ۰



تحفه ی سیدالعلماء برای مقام معظم رهبری

بنده وقتی که بنا بود خدمت رهبر معظم برسم به عنوان تحفه همین جریان هفتم منتهی الآمال
را که دعا و نماز برای بر آورده شدن حاجات اضطراری است، تقدیم ایشان کردم.
چون می‌دانستم که ایشان از همه ما مشکلاتش بیشتر است.

88/1/15


کیفیت نماز و دعا برای حاجات اضطراری


دو رکعت نماز مى گزارى و مى گویى :
 یا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ وَ سَتَرَ الْقَبیحَ یا مَنْ لَمْ یُؤ اخِذْ بِالْجَریرَةِ وَ لَمْ یُهْتِک السِّتْرَ یـاعـَظیمَ المَنَّ یا کَریمَ الصَّفْحَ یا حَسَنَ التَّجاوَزَ یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ یا باسِطَ الْیَدَیْنِ بـِالرَّحـْمـَةِ یـا مـُنـْتـَهـى کـُلِّ نـَجْوى وَ یا غایَةَ (مُنْتَهى ) کُلّ شَکْوى یا عَوْنَ کُلِّ مُسْتَعینٍ یـامُبْتَدِئا بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقا قِها یا رَبّاهُ (ده مرتبه ) یا غایَةَ رَغْبَتاهُ (ده مرتبه ) اَسْئَلُکَ بِحَقِّ هذِهِ الاَسْمآءِ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اِلاّ ما کَشَفْتَ کَرْبى وَ نَفَّسْتَ هَمّى و فَرَّجْتَ غَمّى وَ اَصْلَحْتَ حالى .
و دعا کن بعد از هرچه را که خواستى و بطلب حاجت خود را آنگاه مى گذارى روى راست خود را بر زمین و مى گویى صد مرتبه در سجود خود:
( یـا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفیانى فَاِنَّکُما کافِیاىَ وَ انْصُرانِى فَاِنّکُمانا صِراىَ ) .
و مـى گـذارى روى چـپ خـود را بـر زمـین و مى گویى صد مرتبه ادرکنى ، و آن را بسیار مکرر مى کنى و مى گویى ( اَلْغَوْثُ اَلْغَوْثُ اَلْغَوْثُ ) تا اینکه منقطع شود و بر مى دارى سر خود را پس به درستى که خداى تعالى به کرم خود برمى آورد حاجت تو را ان شاء اللّه تعالى.

جریان کامل این حکایت در قسمت دستورالعمل ها بیان شده



هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۵ بهمن ۹۵ ، ۱۹:۱۱ موافقین ۱ مخالفین ۰


به مناسبت روز میلاد عقیله بنی هاشم حضرت زینب سلام الله علیها


زنان مصر با دیدن جمال جناب یوسف، از خود بی خود شدند و به جای میوه دست خودشان را  بریدند، خون جاری شد و نفهمیدند.
حمد خدا باید اینجوری باشد.

زینب کبری سلام الله علیها فرمود «ما رایت إلا جمیلا» هر چی دیدیم خوبی دیدیم.
همان حالت عجیبِ از خود بی خود شدن بود که خدا به اینها داده

و ما شیعیان بخاطر این افراد، به خاطر این زنان و مردان مافوق بشر است که تشیع اختیار کرده ایم، غیبت و حضورشان را، پیام و دستورشان را قبول داریم، نایبشان را قبول داریم.
بخاطر این مقاماتی که نشان دادند.


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۵ بهمن ۹۵ ، ۱۱:۵۸ موافقین ۱ مخالفین ۰



علم آموزی آگاهانه

 

اگر بخواهیم درس خواندن در مدرسه و حوزه عالمانه باشد، باید برنامه علمی ریخته شود.

برنامه علمی این است که استاد که وارد کلاس می شود این آیه شریفه را در نظر داشته باشد: « الله الذی خلق سبع سماوات و من الارض مثلهن یتنزل الامر بینهن لتعلموا ان الله علی کل شئ قدیر و ان الله قد احاط بکل شئ علما» (طلاق:12)

 

یادآوری کند که الآن در حجره، هنگام درس خدا حاضر است، خب در حضور خدا داریم درس میخوانیم.

اینجا درس مکاسب با اشک گوینده و شنونده همراه می شود؛ خجالت می آید! شرم می آید! حیا می آید! فلذا از حجره که بیرون می آید، نمی داند حجره اش کجا بوده، حجره را گم می کند!!

 

در نجف اشرف مجالس ملا حسینقلی همدانی اینطور بوده؛

که پایه ریز اخلاق در نجف اشرف بوده. کسانی که می رفتند در نجف می دیدند بعضی طلاب که می آیند، کوچه ها را عوضی می روند و راهشان را گم میکنند!. می پرسند اینها کی هستند؟ میگویند: شاگردان ملا حسینقلی هستند که درس ایشان رفتند.

دیگر جایی را درست تشخیص نمی دهند. کسی را درست نمی شناسند. دنیایشان دنیای علم شده و از جهل بیرون آمده اند.


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست



آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۴ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۰۴ موافقین ۱ مخالفین ۰



جای خوب برای "عبادت"


یک وقتی ما به خاطر ناراحتی مزاج با بعضی دوستانمان رفته بودیم دماوند، آنجا یک باغچه ای بود. آنجا بودیم که آیت الله جوادی آملی آمدند؛ چون دماوند بودند سری به ما زدند. وقتی آنجا را دیدند گفتند: چه جای خوبی است برای "عبادت".

همین است. تا ما را دیدند آنجا که رفته ایم یک گوشه ای از دماوند است و سر و صدایی نیست و خلوت، غروب که می شود اصلاً دیگر هیچی، هیچ کلاغ به حساب پر نمی زند، نه سری، نه صدایی، نه مانعی؛ خب آدم یک چیزی می خورد، دستش را می گذارد زیر صورتش و دو  سه ساعت می خوابد و بلند می شود با نشاط در باغ و هوای خوب عبادت می کند؛ سجده های طولانی می کند؛ کیف می کند از دنیا.
می فهمد که اصلاً دنیا را خدا خلق کرده برای این گل ها و این ریاحین و این بوهای خوش؛ بوهای آخرتی که در دنیا به مشام دل مومن می رسد، خوش می شود.


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست



آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۳ بهمن ۹۵ ، ۱۵:۲۱ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱ نظر


شرط اول قدم آن است که عاشق باشی


صحبت کردن در تشخیص امام، صفات امام، بزرگواری امام جزء بهترین عبادات است، خصوصاً در زمان ما که تربیت و پذیرشِ امامت از خانواده، کمتر شروع می شود. معمولاً در دبستانها این مطالب هست؛ در کتب دبیرستانها هست، اما گاهی شده که خود مدرس نیاز به تعلیم داشته که به او گفته شود که امامت یعنی چه. و اشتباه او را به او نشان بدهند. از این جهت ناچاراً باید تربیت دینی اسلامی در منزل شروع بشود و منزل هم خودش کافی باشد در تعلیم و در ایجاد محبت و معرفت نسبت به ولی امر.
  در یکی از جنگها بعضی ها برای کسب افتخار پرچم اسلام را برداشتند و حمله کردند ولی با دفاعی که از طرف دشمنان شد، دست خالی برگشتند. نه شهید شدند و نه کسی را به جهنم فرستادند. فقط تنها شخصی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) معرفی کرد ماجرایش از این قرار بود که فرمود: فردا پرچم را به کسی می دهم که خدا و رسول را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند.
 معلوم می شود محبت در دلها نیست!. یعنی به تعبیر ما پارسیان، عشق به امور مذهبی و دینی در دل ما شعله نزده و ما را روشن نکرده. از این جهت، حضرت مسئله را روی محبت قلبی برد؛ "فردا پرچم را به کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند." این شرط، شرط مهمی است. شرط امامت یک شرط مهمی است. باید افرادی باشند که به واسطه محبت به خدا و پیامبر، احکام دین را خود به خود جلب کنند و یاد بگیرند؛ چون عشق به دین و عشق به خدا و رسول دارند و بعد عملاً به دیگران نشان بدهند. چون فرمود کسانی که خدا را دوست می دارند، فردا من پرچم را به او می دهم. بعضی ها فکر کردند ما خواهیم بود ولی حضرت اشتباه نکرد و تنها حضرت علی (علیه السلام) را به نام محبت انتخاب فرمود و کسی که به نام محبت، -محبت کامل- به جنگ می رود یا جسدش را از راه شهادت نشان می دهد یا از بین بردن دشمن را
هیچ وقت خسته نمی شود، هیچ وقت از شهادت نمی ترسد؛  فلذا نفاق یک امر عجیبی است؛ در ظاهر صف اول، در باطن اصلاً از صفها خارج!، حضور ندارد؛ حضور عبادی و محبتی ندارد. این را باید خداوند روشن کند تا مردم محبت خدا و رسول را از جهت ولی امر و از جهت دارا شدن خودشان به محبت دین و پیامبر و خدا پیگیری کنند.



هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست



آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۲ بهمن ۹۵ ، ۲۳:۵۶ موافقین ۱ مخالفین ۰





امر مرحوم امام خمینی به بازگشت دوباره به کرمانشاه


در نجف که بودیم آقای حاج غلامحسین صاحب از طرف مردم کرمانشاه از امام خواسته بود که به من دستور بازگشت به کرمانشاه بفرماید. امام به من امر کرد که دوباره به آنجا بروم و در 17 ذی القعدة الحرام 1385ق/ 1344ش نامه ای هم برای اهالی آنجا بدین شرح نوشت:



بسم الله الرحمن الرحیم


خدمت اهالی محترم سرچشمه و صابونی کرمانشاه - ایدهم الله تعالی.


مرقوم محترم آقایان واصل، از توجه اهالی محترم به دیانت مقدسه و حس آنها به احتیاج به مربی دینی تقدیر و تشکر می کنم. امید است إن شاءالله این احساسات شریفه مستدام باشد.


با جناب مستطاب "سید العلماء" و حجة الإسلام آقای حاج سید ابراهیم خسروشاهی (دامت افاضاته) مذاکره نموده و از ایشان در خواست نمودم تقاضای اهالی محترم را بپذیرند. با آنکه کسالت مزاجی دارند و گرفتاری داخلی هم دارند و نگرانی هائی از وضع محل نیز داشته اند مع ذلک چون اهمیت امر را در نظر دارند قبول فرمودند که تشریف بیاورند و مدتی تشریف داشته باشند و وضع آنجا را إن شاءالله سر و سامان بدهند. إن شاءالله پس از زیارت عرفه تشریف می آورند.


آنچه لازم است اهالی محترم توجه به آن داشته باشند آن است که امثال ایشان که مأنوس با حوزه های علمیه و مراکز علمی هستند با کمال سختی از این مراکز مفارقت می کنند، بلکه بتوانند خدمتی به اسلام و مسلمین بفرمایند؛ تکلیف اهالی محترم آن است که در جلب رضای ایشان کوشش کنند و اجتماعات خود را در مسجد و مجامع دینی هر چه می توانند بیشتر نمایند و طوری کنند که ایشان احساس کنند وجودشان در محل مفید است و فرمایشات ایشان مورد قبول و مؤثر است در این صورت لابد برای خودشان لازم خواهند دانست توقف نمایند و باز به ارشاد و هدایت اهالی محترم قیام فرمایند و اگر خدای نخواسته اهالی با سردی و سستی با ایشان مواجه شوند باز همین وضع ناگوار پیش خواهد آمد.


از خداوند متعال توفیق و تأیید همه مسلمین و خصوص شما اهالی محترم را خواستارم.


والسلام علیکم و رحمة الله

 روح الله الموسوی الخمینی


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست



آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید



انقلاب ما نیازمند انقلاب دیگری است

استمرار انقلاب در جامعه اسلامی مرهون انقلاب درونی است، همان طوری که محبت ما به خود ما و به فرزند ما، به مال و جان ما نفوذ کرده؛ همان طور خداپرستی باید به درون ما نفوذ کند.
گرچه مسلمانی با گفتن شهادتین برای غیر مسلمانان صورت می پذیرد ولی این کافی نیست، حتی همسر پیامبر بودن و در منزل پیامبر بودن و اولاد پیامبر بودن نیزکفایت نمی کند.
چنانچه در تفسیر سوره مبارکه یوسف علیه السلام مشخص است، فرزندان حضرت یعقوب تربیت اسلامی پدر را نپذیرفته بودند لذا تحت نفوذ صفات غیر اسلامی، مانند حسادت، تکبر و عجب و دنیا پرستی گرفتار بودند!!
کسی که گرفتار این مسائل است، ظاهرش مسلمان است ولی از او یک خانواده اسلامی و از خانواده او یک اجتماع اسلامی تشکیل نمی شود.
لذا این انقلاب ما هم نیازمند یک انقلاب دیگری می‌باشد و آن نفوذ کلمه «لااله الا الله محمدٌ رسول الله» در درون انسان است!!
 همان طوری که محبت ما به خود ما و به فرزند ما، به مال و جان ما نفوذ کرده؛ همان طور خداپرستی باید به درون ما نفوذ کند.


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست



آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۱۲ بهمن ۹۵ ، ۲۱:۲۸ موافقین ۱ مخالفین ۰



همه ی فاصله ی انسان های متدین و آگاه با انسان های غیر از ملت اسلامی و مادی گرا در یک غفلت است که این غفلت اگر برداشته شود همگی فریادشان به الله اکبر و لا إله إلا الله بلند می شود.

نقل کرده اند که یکی از دانشمندان دوستی داشت که مایل بود او را به دین متمایل کند، فکر کرد این دوست مادی من چگونه ممکن است غفلتش پاره شود؟

این بود که دستور داد یک متخصص هنرمند، ماکتی از منظومه شمسی تهیه کند. او هم با آن دقت و ظرافتی که بلد بود دستگاه کوچکی ساخت، مرکزش خورشید، اطرافش هم زمین و کرات دیگر به طوری که این ها با هم متصل بودند و به وسیله برق در مدار خودشان به صورتی که به هم برخورد نکنند به دور خورشید می گشتند.

یک فیلم تماشایی ایجاد کرد. این را در دفتر کارش گذاشت و بعد از ورود دوستش کلید را زد و این دستگاه شروع کرد به گردش کردن.
 او یک مرتبه متحیر شد گفت دوست من این صنعت کار چه کسی بوده که اینقدر هنر به خرج داده؟! ابتدا جوابی نداد. باز پرسید. او هم گفت من نمیدانم این اتفاقی درست شده! گفت به نظرم می خواهی با من شوخی کنی! مگر می شود؟!

گفت خب برادر! تو که درباره ی گردش شب و روز و زمین و آسمان یک چنین فکری داری! می گویی ما نمی دانیم چه شده، این دم و دستگاه همینطوری خود به خود، بر ا‌‌‌ثر تأثیر و تأثرات ماده به مرور زمان پیدا شده.!

 این یک مرتبه در فکر رفت و تصدیق کرد که نه! من در اشتباه بودم.
 پس تفاوت بین الاهیون و مادیون در اختلاف در مسائل نیست. فقط در غفلت و بیهوشی و سُکر است. یک نوع مستی طبیعی در برخی ایجاد شده. این مستی مانند یک ابر اگر زائل بشود انسان فوری معتقد به دستگاه آفرینش و آفریننده می شود و اطاعت می کند از برنامه های دینی.


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست


آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید



۱۲ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۰۲ موافقین ۱ مخالفین ۰



نکته ای از کتاب "اثبات وجود خدا" ترجمه احمد آرام

نظر دانشمندان درباره ی خدا


نکته ای که باید توجه دانشمندان وعلاقه مندان علوم به آن جلب شود، این است که این علومی که پی آن را گرفته اید ومدرکش را گرفته اید، ودر آن استاد شده اید و به دیگران مدرک می دهید؛ اینها دو جنبه دارند:

جنبه مادی و طبیعی،

جنبه الهی و معنوی.

علوم با نظر در نظامِ جهان، رموزی را برای ما از جهان آشکار می کند که ما را به قوا و نیروها و انرژی های طبیعت مجهز می کند تا آنها را به کار بگیریم. برای رفع بیماریها و ناتوانی ها از این علوم استفاده کنیم.

این یک طرف سکه ی علوم است که الآن همه دارند پای آن سینه می زنند و می گویند:
علم همه مشکلات را حل می کند! فلذا یک جوان که دنبال تحصیل نمی رود پدر، مادر، خویشان، همه تأسف می خورند ومی گویند:
باید او اینطور راضی نشود که به جهل و غفلت و نادانی باشد!.

 اما از طرف دیگر همین علوم کاشف از یک نیروی عظیم جهان سازی و جهان گردانی است!. ﭘﺲ چرا ما از آن غافلیم؟

در کتاب "اثبات وجود خدا" که حدود 50-40 سال پیش مرحوم آقای "احمد آرام" و دیگران آن را ترجمه کردند.
اﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ یک رساله ای است که در آمریکا از حدود 40 دانشمند درجه اول درباره مسئله خدای جهان سؤال شده.
یکی از همان دانشمندان درجه اول به این مطلب اقرار می کند که علم ما یک چشمی و ناقص است. به خاطر اینکه می خواهد طبیعت را به دست بیاورد و مهار کند و در اختیار بشر قرار بدهد که از آن استفاده ببرد.
اما اینکه این طبیعت و این استفاده کردن از طرف کیست و چگونه به دست ما می آید و چگونه پیدا شده، دیگر به اینها کاری ندارد‼️


هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست

آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

 


۱۱ بهمن ۹۵ ، ۱۵:۳۹ موافقین ۱ مخالفین ۰




مرحوم امام فرموده اند: ابتدای انسانیت هر انسانی با حکومت عقل و شرع بر مملکت وجود او به جای حکومت قوه واهمه است.

  لازمه موفقیت در این عمل آن است که انسان به دنبال تکمیل عقل ناقص خود رفته و با کسب آگاهی از  شرع، خود از قوه واهمه دوری گزیند. با این دو فعالیت نسل جوان می تواند خود را نجات دهد.

 همان طور که مشخص است در دنیای امروز شبهاتی با بیان زیبا از رسانه های داخلی و خارجی، مجلات و بصریات به تحریک دشمنان انسانیت و اسلام به صورت مرتب در حال پخش است که این شبهات همانند سموم بر نفس انسان اثر خواهد داشت و متأسفانه دولت هنوز فرصت پیدا نکرده که از پخش این سمومات که از راههای مختلفِ هوا و زمین، بر جوانان و مردم ما وارد می شود -همانند ممانعتی که از پخش شیر مسموم به عمل می آورد- جلوگیری نماید.

بنابراین ما باید تلاش و مجاهده نماییم که در وجودمان حکومت عقل و شرع برقرار شود و سپس به برقراری این حکومت در وجود دوستان و اطرافیان کمک نماییم تا جامعه ای انسانی و اسلامی داشته باشیم.
 این انقلاب باید در درون هر فرد از یک جامعه اسلامی به وجود بیاید و دراین رابطه نباید منتظر انقلاب فرهنگی بمانیم زیرا آنها به قدری درگیر کارهای اداری خود هستند که به آسانی قادر به انجام فعالیتی نیستند؛ البته باید دعا کنیم که خداوند آنها را نیز موفق بدارد.

 کار نسل جوان این است که سعی نماید عقل و منطق صحیح را جایگزین وهم و تخیلاتی که در ذهن او جای گرفته، نماید و مغز خود را از مطالب نادرست شستشو دهد. یعنی انقلابی در وجود خودش برقرار نماید و پَهلَوی های درون خود را مانند پَهلَوی های بیرونی از مملکت وجود خود خارج سازد و از اوهامی مانند ( من می دانم، من درست می گویم، من می فهمم) رهایی یابد.


 88.1.20

هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست

آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۰۹ بهمن ۹۵ ، ۱۸:۴۵ موافقین ۱ مخالفین ۰

"پیام رهبر انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای در پی ارتحال آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی"



حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت «عالم پارسا» و «سالک الی الله»، مرحوم آیت‌ الله آقای حاج سید ابراهیم خسروشاهی رضوان‌الله‌علیه را تسلیت گفتند.
متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

درگذشت عالم پارسا و سالک الی الله، مرحوم آیت‌ الله آقای حاج سیدابراهیم خسروشاهی رضوان‌الله‌علیه را به شاگردان و ارادتمندان و بویژه به خاندان و بازماندگان مکرّم ایشان تسلیت عرض میکنم. این عالم بزرگوار، از شاگردان قدیم حضرت امام خمینی و علّامه‌ی طباطبائی اعلی‌الله مقامهما و ازمستفیدانِ سلوک معنوی در محضر بزرگان اخلاق و معرفت، و خود، آراسته به پرهیزگاری و پارسائی بود.
از خداوند رحمت و مغرفت و علوّ درجه برای ایشان مسألت میکنم.


سیدعلی خامنه‌ای
۲ بهمن ۱۳۹۵

آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید

۰۷ بهمن ۹۵ ، ۲۱:۱۸ موافقین ۱ مخالفین ۰

"إنا لله وإنا إلیه راجعون"


آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به ملکوت أعلی پیوست




غم زمانه خورم یا فراق یار کشم

به طاقتی که ندارم کدام بار کشم

نه قوتی که توانم کناره جستن از او

نه قدرتی که به شوخیش در کنار کشم

نه دست صبر که در آستین عقل برم

نه پای عقل که در دامن قرار کشم

ز دوستان به جفا سیرگشت مردی نیست

جفای دوست زنم گر نه مردوار کشم

چو می‌توان به صبوری کشید جور عدو

چرا صبور نباشم که جور یار کشم

شراب خورده ساقی ز جام صافی وصل

ضرورتست که درد سر خمار کشم

گلی چو روی تو گر در چمن به دست آید

کمینه دیده سعدیش پیش خار کشم



آدرس کانال تلگرام :


برای عضو شدن در کانال تلگرام بر روی علامت تلگرام در قسمت سمت چپ صفحه کلیک کنید


۰۷ بهمن ۹۵ ، ۲۱:۰۹ موافقین ۲ مخالفین ۰